ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ ΣΤΟ ΘΕΜΑ ΤΟΥ ΝΕΡΟΥ ΣΤΑΓΙΑΤΩΝ

ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΜΠΑΞΕΔΩΝ
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
«Η συστηματική δυσφήμηση του πεντακάθαρου πηγαίου νερού των χωριών μας ότι είναι μολυσμένο και η χλωρίωσή του.  Η εγκατάλειψη στο έλεος του καιρού και του χρόνου, της φθοράς και των κατολισθήσεων των πηγών Μάνας Πορταριάς και Κουκουράβας.
  Η συστηματική αποφυγή καθαρισμού των υδρομαστεύσεων, των δεξαμενών και των δικτύων ύδρευσης. Οι απόπειρες αρπαγής των νερών και των δικτύων άρδευσης από τα χέρια των κατοίκων των αγροτικών περιοχών του Δήμου, για οικονομική εκμετάλλευση. Η άρνηση εκσυγχρονισμού του διάτρητου δικτύου ύδρευσης αμιαντοσωλήνων, μέσα στην πόλη του Βόλου, από τους οποίους διαρρέει το 50% του νερού. Η άρνηση ορθολογικής εξυγίανσης της ΔΕΥΑΜΒ και η συνεχιζόμενη μεθόδευση διάλυσής της με κατά παραγγελία «στημένες» μελέτες ΜΗ βιωσιμότητάς της. Οι δηλώσεις του προέδρου της ΔΕΥΑΜΒ για μπίζνες εμφιάλωσης του πηγαίου νερού. Η συνεχής αφαίμαξη των ταμείων της ΔΕΥΑΜΒ από την εργολαβική εταιρία ΕΡΓΗΛ. Η κάλυψη των αιρετών και υπηρεσιακών υπαιτίων του σκανδάλου «ΕΡΓΗΛ» και η προώθησή τους σε αξιώματα και διευθυντικές θέσεις. Η απόκρυψη για ευνόητους λόγους από τους πολίτες της Μελέτης Διαχείρισης Υδάτινων Πόρων της περιοχής που έχει παραγγείλει η ΔΕΥΑΜΒ. Ο αυταρχισμός, η ακατάσχετη ψευδολογία, η κατασυκοφάντηση και οι προσπάθειες χρησιμοποίησης σε βαθμό χειραγώγησης της Αστυνομίας και των Δικαστικών Αρχών εναντίων των ενεργών πολιτών, ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΣΤΗΜΕΝΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΑΠΟ ΕΜΠΕΙΡΑ ΧΕΡΙΑ!!! Επειδή το νερό που πίνουμε και ο αέρας που αναπνέουμε αποτελούν όρους και προϋποθέσεις της ύπαρξής μας, είναι ή ίδια η Ζωή και όχι οι ποδοσφαιρικοί αγώνες και οι νυχτερινές διασκεδάσεις, ΚΑΛΟΥΜΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΣΥΜΠΟΛΙΤΕΣ στα χωριά και την πόλη του Δήμου Βόλου να σβήσουμε, μαζί με τους φιλότιμους κατοίκους των Σταγιατών, την πυρκαγιά που άναψε στο χωριό τους ο Μπέος και η παρέα του, πριν αυτή φουντώσει και φτάσει και στο δικό μας χωριό».
ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΄΄ΤΑ ΝΕΑ΄΄

Αμόρφωτος, χυδαίος, λούμπεν: Αυτό ήταν πάντα ο Αχιλλέος Μπέος, αυτό είναι και τώρα.. Σιγά που αποτέλεσε έκπληξη ότι ο Αχιλλέας Μπέος χαρακτήρισε τον Αλκίνοο Ιωαννίδη μαλάκα. Στα μάτια του Αχιλλέα Μπέου ο Αλκίνος Ιωαννίδης είναι ο απόλυτος μαλάκας.. Ιδίως εάν αναλογιστούμε ότι ο Αλκίνοος Ιωαννίδης είναι όλα όσα δεν είναι – και δεν πρόκειται ποτέ να γίνει – ο Αχιλλέας Μπέος. Ο Αλκίνοος Ιωννίδης είναι βαθιά μορφωμένος, ενώ ο Αχιλλέας Μπέος είναι αμόρφωτος. Ο Αλκίνοος έχει ευαισθησία πραγματική, ενώ ο Μπέος έχει μόνο ευαισθησία για τα διάφορα συμφέροντα που προσπαθεί να εκπροσωπήσει. Ο Αλκίνοος έχει πραγματική απήχηση στην κοινωνία, ενώ ο Μπέος έχει ταυτιστεί με την έννοια του λούμπεν. Όπως και να το δει κανείς το γεγονός ότι ένας άνθρωπος σαν τον Μπέο, που μιλάει, εκφράζεται, πολιτεύεται με αυτόν τον τρόπο, είναι δήμαρχος μιας σημαντικής και με ιστορία πόλης, μόνο ως σύμπτωμα βαθιάς κρίσης μπορεί να θεωρηθεί. Κρίσης ηθικής, κρίσης πολιτιστικής, κρίσης αισθητικής. Γνωρίζω καλά ότι υπάρχουν συμφέροντα που τον στηρίζουν. Όσοι γνωρίζουν την ελληνική επαρχία ξέρουν καλά τον τρόπο που τοπικά κυκλώματα πάντα αναζητούν έναν βολικό «αιρετό άρχοντα». Άλλωστε, την επιθυμία του να βάλει επιχειρηματικά συμφέροντα πάνω από το συμφέρον της πόλης την έχει δείξει με τον τρόπο που υποστηρίζει την καύση στερεών αποβλήτων στην τοπική τσιμεντοβιομηχανία, παρά την αντίθεση της συντριπτικής πλειοψηφίας των κατοίκων. Σε τελική ανάλυση ο Μπέος χτεσινός δεν είναι. Η προϋπηρεσία του στο ελληνικό ποδόσφαιρο επιδεικνύει αρκετά παραδείγματα μιας λούμπεν αισθητικής και πρακτικής. Κι ας νομίζει ότι είναι μάγκας. Μόνο μάγκας δεν είναι.Θεωρεί ότι μπορεί να βρίζει και να πουλάει μαγκιά επειδή έχει την «ασπίδα» της εκλογής του. Όμως, οι εκλογές δεν είναι πλυντήριο, ούτε πρέπει να είναι. Ωστόσο, το πρόβλημα παραμένει: και αυτό δεν είναι ο Μπέος απλά. Γιατί τότε θα μιλούσαμε μόνο για μια τοπική ιδιαιτερότητα. Το πρόβλημα είναι οι συνθήκες που δημιουργούν Μπέους και τους δίνουν ρόλο και εξουσία. Αυτό π ρέπει να μας απασχολεί
ΕΛΕΝΑ ΑΚΡΙΤΑ

Τη συμπαράστασή στους κατοίκους των Σταγιατών εκφράζει με ανάρτησή της η γνωστή δημοσιογράφος Έλενα Ακρίτα. Στην ανάρτησή της μνημονεύει ένα στίχο του ποιητή Μιχάλη Κατσαρού που λέει: «Μην αμελήσετε. Πάρτε μαζί σας νερό. Το μέλλον μας θα έχει πολύ ξηρασία» και κλείνει γράφοντας «Σταγιάτες – Ελεύθερα νερά».
 Θανάσης Μπόγκας Προεδρος τοπικού συμβουλίου Σταγιατων 
Χλωριώνεται το μισό νερό που υποτίθεται ότι είναι επικίνδυνο για την ανθρώπινη υγεία και το άλλο μισό που δεν χλωριώνεται το πίνουν 20 μ 25 νοικοκυριά και χιλιάδες Βολιώτες, χωρίς κανένα πρόβλημα….είναι δυνατόν το μισό νερό της πηγής να είναι επιβαρυμένο με μικροβιολογικό φορτίο και το άλλο μισό να είναι καθαρό?
ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΜΠΕΟΥ
Ο ξεπεσμός των μέσων, ηλεκτρονικών και εντύπων, του εκδοτικού ομίλου του Μαρινάκη δεν έχει τέλος. Προκειμένου να με βλάψουν, όπως αφελώς νομίζουν, και να ευχαριστήσουν το αφεντικό τους, οι πληρωμένοι αυτοί κονδυλοφόροι δεν διστάζουν να μηρυκάσουν και να χρησιμοποιήσουν στοιχεία από αναρτήσεις του ιστότοπου των αναρχικών (indymedia) ή να υιοθετήσουν τις αισχρές και απαράδεκτες συμπεριφορές των μπαταχτσήδων του νερού και των φρικιών με τα οποία αυτοί συγχρωτίζονται και συνυπάρχουν, για να κατασκευάσουν διάφορα δημοσιεύματα.  Σε όλο αυτόν το θλιβερό εσμό έχω ένα πράγμα να πω: δεν πρόκειται να λυγίσω και να υποταχθώ στις ορέξεις τους, όπως δεν το έκανα ποτέ στη ζωή μου. Στους μόνους που υπακούω είναι στους πολίτες του Βόλου τα καλώς εννοούμενα συμφέροντα των οποίων ορκίστηκα να υπηρετώ. Και θα το κάνω παρά το βρόμικο και παρανοϊκό σε βάρος μου πόλεμο.  Αλίμονο. Σε πολίτευμα προεδρευομένης Δημοκρατίας ζούμε και όχι στη βαρονία του Μαρινάκη. Στη Δημοκρατία όπου οι πολίτες, εν προκειμένω του Βόλου, επιλέγουν ποιος θα τους εκπροσωπεί και θα φροντίζει για τα προβλήματά τους. Από αυτούς εγώ θα κριθώ και σε αυτούς θα λογοδοτήσω. Και όχι στα εργαλεία του σάπιου πολιτικού συστήματος, με τα θηριώδη διαπλεκόμενα συμφέροντα, που κατόρθωσαν να φέρουν την χώρα μας στο χείλος του γκρεμού. 
ΥΓ. Κρίμα για ιστορικά έντυπα, που κάποτε ήταν σύμβολα Δημοκρατίας και πρότυπα δημοσιογραφίας. Και τώρα κατάντησαν το πιο δημοφιλές «αμπαλάζ» προϊόντων στη φρουταγορά του Ρέντη και στην ψαρόσκαλα του Κερατσινίου